On the Issue of Evolution of Taliban Movement in Afghanistan
https://doi.org/10.46272/2221-3279-2023-1-2-14-79-96
Abstract
The article examines the changes taking place in the Taliban movement, in comparison with various episodes from Afghan history including their dependence on Pakistan, issues of fragmentation and consolidation in the movement itself. A comparative analysis of the Taliban’s commitment to various interpretations of Islam and Sharia in the 1990s and after their second rise to power in 2021 is carried out. The author analyzes the dynamics of changes in the Taliban’s policy in the field of interethnic relations, as well as the problems of their inclusion in the life of Afghan society. The relationship between the Taliban movement and international terrorist groups is also examined. The author draws attention to the stereotypical views regarding the Taliban, which are widespread in the world and prevent an objective assessment of this phenomenon.
About the Author
Al. Al. Knyazev
MGIMO University; St. Petersburg State University
Russian Federation
Russian Federation
Dr. Alexander Al. Knyazev — Leading Research Fellow, Center for Euro-Asian Studies, Institute for International Studies, MGIMO University; Professor, St. Petersburg State University
References
1. Босин Ю.В. (1999) Этнический фактор во внутриафганском конфликте (исторический анализ). Восток 5: 69-79.
2. Давыдов А.Д. (1998) Режим талибов: жесткая исламизация. Афганистан: война и про- блемы мира: 47-57. COUNTRY STUDIES IN THE COMPARATIVIST DIMENSION: THE EAST AT A TIME OF GLOBAL TURNING POINT
3. Катков И.Е. (1989) Социальные аспекты племенной структуры пуштунов. Афганистан: история, экономика, культура: 39-57.
4. Князев А.А. (2021) К истории афганского движения «Талибан» в середине — второй по- ловине 1990-х гг. Вестник ЮУрГУ. Серия «Социально-гуманитарные науки 4: 13-21.
5. Конаровский М.А. (2014) Афганистан и Центральная Азия: некоторые вызовы после 2014 года и интересы России. Ежегодник ИМИ 1(7): 7-14.
6. Кудрявцев А.В. (2003) Феномен «арабских афганцев». Ближний Восток и современность. Сборник статей 17: 163-174.
7. Манна А.А. (2004) Понятие преступления и классификация уголовно-наказуемых деяний по мусульманскому уголовному праву. Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Юридические науки 1: 107-116.
8. Мачитидзе Г.Г. (2022) «Аль-Каида» и «Талибан»: амбивалентное партнерство. Мировая экономика и международные отношения 66(4): 44-53.
9. Мунир М. (2011) Лайха для моджахедов: анализ кодекса поведения боевиков «Талибана» в соответствии с правом ислама. ICRC, No.881.
10. Сафранчук И. (2022) Капсула времени: перечитывая американские стратегии по Афганистану после их провала. Пути к миру и безопасности 2(63): 263-275. DOI: 10.20542/2307-1494-2022-2-263-275.
11. Сафранчук И.А. (2017) Альтернативные варианты американской политики в Афганистане. Мировая экономика и международные отношения 61(2): 5-12. DOI:10.20542/0131-2227-2017-61-2-5-12.
12. Сикоев Р. (1999) Политический облик афганской диаспоры. Азия и Африка сегодня 3: 31.
13. Сикоев Р.Р. (2004) Талибы: религиозно-политический портрет. М.: Крафт+. 256 c.
14. Сугралинов М.М. (2016) Ситуация в Афганистане в контексте угроз безопасности для ЦА (часть 2). БОЛЬШАЯ ИГРА: политика, бизнес, безопасность в Центральной Азии 01-02(46-47): 34-39.
15. Умнов А. Ю. (2002) Талибы и террористы — не одно и то же. Мировая экономика и международные отношения 3: 53-54.
16. Rashid A. (2001) Taliban. The Story of the Afghan Warlords. London: Pan Books. 200 p.
Review
For citations:
Knyazev A.A. On the Issue of Evolution of Taliban Movement in Afghanistan. Comparative Politics Russia. 2023;14(1-2):79-96. (In Russ.) https://doi.org/10.46272/2221-3279-2023-1-2-14-79-96
Views:
460
Email this article 
