Оксана Викторовна Гаман-Голутвина – член-корреспондент РАН, заведующая кафедрой сравнительной политологии, МГИМО МИД России; президент Российской ассоциации политической науки; профессор, НИУ ВШЭ; главный редактор журнала «Сравнительная политика», член Общественной палаты РФ и ОП Москвы, заместитель председателя Общественного Совета при Минобрнауки РФ.119454, Москва, пр-т Вернадского, д. 76
Dr. Oksana V. Gaman-Golutvina – Corresponding Member, Russian Academy of Sciences; Head, Department of Comparative Politics, MGIMO University; President, Russian Association of Political Science; Professor, National Research University Higher School of Economics (HSE University); Editor-in-Chief, “Comparative Politics Russia” Journal; Member, Public Chamber of the Russian Federation and the Public Council under the Ministry of Education and Science of the Russian Federation.
«Титульной» темой номера выступает феномен и политика исторической памяти. На исходе XX в. в предметном поле социогуманитарного знания наряду с понятиями исторического знания,исторического сознания и представлений о прошлом возникло понятие исторической памяти в качестве инструмента ре-интерпретации взаимосвязей между историей, памятью и идентичностью. Соответствующие изыскания нередко определяются как «поворот», «мемориальная парадигма», «мемориальная революция» и даже «мемориальный бум». Немецкая исследовательница А.Ассман даже использовала термин «повальное увлечение» исследованием образов прошлого в качестве интерпретационных моделей, позволяющих ре- интерпретировать настоящее. Мемориальная парадигма восприняла идеи французского социолога Мориса Хальбвакса – погибшего в нацистском концлагере автора труда «Коллективная память», и прежде всего, ключевую идею Хальбвакса: если история как наука стремится к универсальности, и при всех делениях на национальные истории или истории по периодам, есть только одна история, то одновременно существуют несколько вариантов коллективной памяти.
The main topic of this issue is the phenomenon and politics of historical memory. At the end of the 20th century, the concept of historical memory emerged in the subject field of socio-humanitarian knowledge along with the notions of historical knowledge, historical consciousness and perceptions of the past as a tool for re-interpreting the relationship between history, memory and identity. The relevant research is often defined as "turn", "memorial paradigm", "memorial revolution" and even "memorial boom". The German researcher A. Assmann even used the term "popular fascination" with the study of images of the past as interpretive models for re-interpreting the present. The memorial paradigm adopted the ideas of the French sociologist Maurice Halbwachs, the author of Collective Memory, who died in a Nazi concentration camp, and, above all, Halbwachs' key idea: if history as a science strives for universality, and with all the divisions into national histories or histories by periods, there is only one history, then there are simultaneously several variants of collective memory.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.