comparativepoliticsСравнительная политикаComparative Politics Russia2221-32792412-4990Издательская группа «Юрист»10.46272/2221-3279-2023-1-2-14-79-96comparativepolitics-1585Research ArticleВОПРОСЫ СТРАНОВЕДЕНИЯ В КОМПАРАТИВИСТСКОМ ИЗМЕРЕНИИ: ВОСТОК В ЭПОХУ ГЛОБАЛЬНОГО ПЕРЕЛОМАК вопросу об эволюции движения талибов в АфганистанеOn the Issue of Evolution of Taliban Movement in Afghanistanhttps://orcid.org/0000-0002-8630-3365КнязевА. А.KnyazevAl. Al.

Александр Алексеевич Князев — доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник, Центра евроазиатских исследований, Институт международных исследований, МГИМО МИД России, профессор кафедры международных отношений на постсоветском пространстве, СПбГУ

Dr. Alexander Al. Knyazev — Leading Research Fellow, Center for Euro-Asian Studies, Institute for International Studies, MGIMO University; Professor, St. Petersburg State University

a.knyazev@inno.mgimo.ruМГИМО МИД РоссииРоссияMGIMO University; St. Petersburg State UniversityRussian Federation202331032024141-2«‎Незападный мир»‎: контуры настоящего, призма будущего7996Copyright © Князев А.А., 20242024Князев А.А.Knyazev A.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.sravpol.ru/jour/article/view/1585

В статье рассматриваются изменения, происходящие в движении талибов*, в сравнении с различными эпизодами из афганской истории. В том числе — их зависимость от Пакистана, вопросы фрагментации и консолидации в самом движении. Проводится сравнительный анализ приверженности талибов различным интерпретациям ислама и шариата в 1990-х гг. и после их второго прихода к власти в 2021 г. Автор анализирует динамику изменений политики талибов в сфере межэтнических отношений, а также проблемы их включения в жизнь афганского общества. Рассматриваются также взаимосвязи движения талибов с международными террористическими группировками. Автор обращает внимание на стереотипность взглядов в отношении талибов, широко распространенную в мире и препятствующую объективной оценке этого явления.

The article examines the changes taking place in the Taliban movement, in comparison with various episodes from Afghan history including their dependence on Pakistan, issues of fragmentation and consolidation in the movement itself. A comparative analysis of the Taliban’s commitment to various interpretations of Islam and Sharia in the 1990s and after their second rise to power in 2021 is carried out. The author analyzes the dynamics of changes in the Taliban’s policy in the field of interethnic relations, as well as the problems of their inclusion in the life of Afghan society. The relationship between the Taliban movement and international terrorist groups is also examined. The author draws attention to the stereotypical views regarding the Taliban, which are widespread in the world and prevent an objective assessment of this phenomenon.

движение талибовАфганистанэволюциятрадиционализмрелигиозный радикализмтерроризмэтнополитикаTaliban movementAfghanistanevolutiontraditionalismreligious radicalismterrorismethnopoliticsСтатья подготовлена при поддержке МГИМО МИД России в рамках гранта ИМИ No 2025-04-04.ReferencesБосин Ю.В. (1999) Этнический фактор во внутриафганском конфликте (исторический анализ). Восток 5: 69-79.Босин Ю.В. (1999) Этнический фактор во внутриафганском конфликте (исторический анализ). Восток 5: 69-79.Давыдов А.Д. (1998) Режим талибов: жесткая исламизация. Афганистан: война и про- блемы мира: 47-57. COUNTRY STUDIES IN THE COMPARATIVIST DIMENSION: THE EAST AT A TIME OF GLOBAL TURNING POINTДавыдов А.Д. (1998) Режим талибов: жесткая исламизация. Афганистан: война и про- блемы мира: 47-57. COUNTRY STUDIES IN THE COMPARATIVIST DIMENSION: THE EAST AT A TIME OF GLOBAL TURNING POINTКатков И.Е. (1989) Социальные аспекты племенной структуры пуштунов. Афганистан: история, экономика, культура: 39-57.Катков И.Е. (1989) Социальные аспекты племенной структуры пуштунов. Афганистан: история, экономика, культура: 39-57.Князев А.А. (2021) К истории афганского движения «Талибан» в середине — второй по- ловине 1990-х гг. Вестник ЮУрГУ. Серия «Социально-гуманитарные науки 4: 13-21.Князев А.А. (2021) К истории афганского движения «Талибан» в середине — второй по- ловине 1990-х гг. Вестник ЮУрГУ. Серия «Социально-гуманитарные науки 4: 13-21.Конаровский М.А. (2014) Афганистан и Центральная Азия: некоторые вызовы после 2014 года и интересы России. Ежегодник ИМИ 1(7): 7-14.Конаровский М.А. (2014) Афганистан и Центральная Азия: некоторые вызовы после 2014 года и интересы России. Ежегодник ИМИ 1(7): 7-14.Кудрявцев А.В. (2003) Феномен «арабских афганцев». Ближний Восток и современность. Сборник статей 17: 163-174.Кудрявцев А.В. (2003) Феномен «арабских афганцев». Ближний Восток и современность. Сборник статей 17: 163-174.Манна А.А. (2004) Понятие преступления и классификация уголовно-наказуемых деяний по мусульманскому уголовному праву. Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Юридические науки 1: 107-116.Манна А.А. (2004) Понятие преступления и классификация уголовно-наказуемых деяний по мусульманскому уголовному праву. Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Юридические науки 1: 107-116.Мачитидзе Г.Г. (2022) «Аль-Каида» и «Талибан»: амбивалентное партнерство. Мировая экономика и международные отношения 66(4): 44-53.Мачитидзе Г.Г. (2022) «Аль-Каида» и «Талибан»: амбивалентное партнерство. Мировая экономика и международные отношения 66(4): 44-53.Мунир М. (2011) Лайха для моджахедов: анализ кодекса поведения боевиков «Талибана» в соответствии с правом ислама. ICRC, No.881.Мунир М. (2011) Лайха для моджахедов: анализ кодекса поведения боевиков «Талибана» в соответствии с правом ислама. ICRC, No.881.Сафранчук И. (2022) Капсула времени: перечитывая американские стратегии по Афганистану после их провала. Пути к миру и безопасности 2(63): 263-275. DOI: 10.20542/2307-1494-2022-2-263-275.Сафранчук И. (2022) Капсула времени: перечитывая американские стратегии по Афганистану после их провала. Пути к миру и безопасности 2(63): 263-275. DOI: 10.20542/2307-1494-2022-2-263-275.Сафранчук И.А. (2017) Альтернативные варианты американской политики в Афганистане. Мировая экономика и международные отношения 61(2): 5-12. DOI:10.20542/0131-2227-2017-61-2-5-12.Сафранчук И.А. (2017) Альтернативные варианты американской политики в Афганистане. Мировая экономика и международные отношения 61(2): 5-12. DOI:10.20542/0131-2227-2017-61-2-5-12.Сикоев Р. (1999) Политический облик афганской диаспоры. Азия и Африка сегодня 3: 31.Сикоев Р. (1999) Политический облик афганской диаспоры. Азия и Африка сегодня 3: 31.Сикоев Р.Р. (2004) Талибы: религиозно-политический портрет. М.: Крафт+. 256 c.Сикоев Р.Р. (2004) Талибы: религиозно-политический портрет. М.: Крафт+. 256 c.Сугралинов М.М. (2016) Ситуация в Афганистане в контексте угроз безопасности для ЦА (часть 2). БОЛЬШАЯ ИГРА: политика, бизнес, безопасность в Центральной Азии 01-02(46-47): 34-39.Сугралинов М.М. (2016) Ситуация в Афганистане в контексте угроз безопасности для ЦА (часть 2). БОЛЬШАЯ ИГРА: политика, бизнес, безопасность в Центральной Азии 01-02(46-47): 34-39.Умнов А. Ю. (2002) Талибы и террористы — не одно и то же. Мировая экономика и международные отношения 3: 53-54.Умнов А. Ю. (2002) Талибы и террористы — не одно и то же. Мировая экономика и международные отношения 3: 53-54.Rashid A. (2001) Taliban. The Story of the Afghan Warlords. London: Pan Books. 200 p.Rashid A. (2001) Taliban. The Story of the Afghan Warlords. London: Pan Books. 200 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.